Zc 1 – 6
Zc 1: 17 – “Clama outra vez, dizendo: Assim diz o Senhor dos Exércitos: As minhas cidades ainda transbordarão de bens; o Senhor ainda consolará a Sião e ainda escolherá a Jerusalém.”
Quando o Senhor foi perguntado até quando Ele não teria compaixão de Jerusalém e Judá, contra as quais estava indignado já há setenta anos, Deus manda Zacarias clamar, clamar com grande empenho, pois Deus estava zelando por Jerusalém, Israel é a menina do olho de Deus (Zc 2: 8). Será que temos clamado pela nossa nação?
Deus quer exercer misericórdia com as vidas, mas ele precisa do nosso clamor. A igreja tem que se manifestar fortemente nesse aspecto, afinal, quem é o povo de Deus dentro da nossa nação? Que esperança há para nosso país se nos calamos? Se somos luz, que as trevas sejam dissipadas! Se somos sal, que esse povo venha a sentir o gosto! Precisamos impactar essa nação com nosso testemunho, nossa proclamação e a pela manifestação da vida de Cristo em nós. Isso só será possível se antes de tudo clamarmos ao Senhor por misericórdia.
Nós somos instruidos a orar por nossas autoridades, e temos lido profeta após profeta clamar o perdão de Deus pelo seu povo.
Qual tem sido nossa atitude diante do ensino que temos recebido?
Estamos à porta de escolhermos novos dirigentes para o pais. Que Deus nos revista de sabedoria para exercendo a cidadania , façamos diferença com nossas escolhas.
Que nosso clamor seja como o dos profetas, que se colocavam na brecha pedindo perdão pelos pecados do povo que eles mesmos não tinham cometido.
Como Moisés que pediu ao Senhor que apagasse seu nome se o Senhor resolvesse destruir o povo de Israel.
Ele se colocava literalmente na brecha.
Temor do Senhor
18Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei – Como resultado prático da presença do Espírito Santo operando em nós temos também a libertação do legalismo. Podemos definir legalismo como praticar o certo na forma da letra. É obedecer a lei sem observar o seu espírito. Isso é tão ou mais perigoso do que a desobediência clara, pois faz com que o indivíduo encontre respaldo no que está escrito sem contudo atingir o objetivo que Deus tem na respectiva Escritura.
Jesus enfrentou grande oposição da religião de sua época neste particular. Paulo, posteriormente, também enfrentou a questão de maneira veemente. A razão principal da epístola aos Gálatas foi justamente corrigir o rumo da Igreja neste particular. O legalismo judaico havia se infiltrado no seio da Igreja e Paulo escreve com veemeência contra este desvio. Ele chega a dizer que sujeitar-se legalisticamente à lei de Deus leva a se perder a experiência com Sua graça. O legalismo é uma tragédia à experiência cristã sadia.
Penso que seria de grande valia comedir este assunto na sua forma prática. Percebo que muitas vezes nossa aplicação do ensino se utiliza de mecanismos legalistas com o fim de tornar a Igreja santa. Muitas vezes disciplinamos o uso ou prática de certas coisas como o fazer ou deixar de fazer. Nossa ênfase recai mais nos atos do que nos motivos e nas intenções. Isso produz uma moderação no meio da irmandade, mas não estou certo de que torne a Igreja realmente mais santa interiormente. É necessário se buscar os caminhos do Espírito Santo. Neste tempo em que Deus está nos chamando para uma vida consagrada o risco pode se tornar ainda maior. Quando falamos de separar-nos do mundo é impossível não tocar em coisas práticas como a mídia, a cultura, o lazer, etc. Mas como levar os irmãos à santidade e consagração sem torná-los legalistas?
Um caminho que pode ser saudável nesta busca é o de enfatizar os irmãos mais acerca do que devem e menos o que não devem fazer. Podemos falar da prática da oração e do jejum, por exemplo. Falar de como isso está sendo um chamado de Deus e a prioridade que isso deve tomar em relação ao nosso tempo. Se os irmãos absorverem o ensino para praticar, será muito difícil que encontrem tempo para televisão e outros entretenimentos. Daí nem precisamos muito bater no que está errado ou mesmo nas coisas lícitas que se deve abrir mão para uma vida mais consagrada. Uma vez que os irmãos terão o mesmo tempo disponível, terão que escolher o que fazer. Não é possível viver na busca pelo entretenimento e o jejum no mesmo dia. Precisamos buscar e ensinar a Igreja a buscar a melhor parte, conforme ensinado no episódio de Maria e Marta em seu contato com Jesus.
“Mas, se sois guiados pelo Espírito”: Não podemos deixar de observar que esta sentença traz o tom de condição. Só não estará subjugado à lei, ou mesmo sem a necessidade dela, aquele que é guiado pelo Espírito Santo. Isso nos faz retomar um dos pontos mais caros de nossa espiritualidade: O temor de Deus. Há pessoas que não querem regras para não terem que abrir mão de algumas liberdades. Mas o caminho proposto pelo apóstolo é oposto a este, pois tal pessoa está se utilizando da liberdade justamente para fazer a própria vontade. Penso que prosseguiremos a um estreitamento de caminho a medida que meditamos nisso. O caminho neste campo é subjetivo e, se devidamente aplicado, não imporá riscos. Isso porque a subjetividade mal empregada pode produzir uma espiritualidade independente, extremamente perigosa e nociva. Este caminho é o caminho da consciência. Parece que temos desprezado o conceito da consciência no processo da edificação dos discípulos. É possível que estejamos pondo de lado a mais poderosa ferramenta de Deus na santificação do ser humano.
Não é curioso que a humanidade, por meio de mestres renomados, como Freud por exemplo, tenham tido “inspiração” tão minuciosa para “dissecar” e explicar a consciência como algo perturbador e nocivo? Não foi justamente esses ensinos, tidos como verdade final, que os homens se apegaram com afinco desde o início do século passado, o principal responsável pela degeneração dos valores de Deus? Não concordaremos que isso foi a maior causa de uma sociedade moderna irresponsável e cheia de dificuldades? Ora, é necessário percebermos que Satanás está por trás disso, porque é possível que estejamos influenciados na nossa forma de edificar a Igreja.
Mas se entendemos que a consciência é um elemento colocado por Deus na constituição humana, uma forma dele falar e dirigir, então teremos um aliado interior no processo de construirmos Cristo em todo homem. Estaremos colocando a responsabilidade na pessoa certa, neste caso o próprio discípulo. Não é incomum que nossa forma de edificar coloque-nos como adversários daquele que estamos colaborando. O discípulo vê no discipulador a figura de um policial, quase um adversário. O discípulo se sente vigiado e não ajudado. Algumas vezes procura dar uma “escapada” com o fim de fazer algo que gosta mas sente que o discipulador reprova. Esse tipo de situação mostra um caminho errado. Se estívéssemos levando o discípulo a aplicar sua consciência no temor de Deus ele não teria escolha: Ele aprendeu que não pode enganar a Deus. Como podemos ensinar o temor do Senhor por meio da consciência?
Definição do Temor do Senhor: Santa reverência.
Salmos 111:10 O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria; revelam prudência todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre.
Provérbios 2:5 então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus.
Provérbios 8:13 O temor do SENHOR consiste em aborrecer o mal; a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu os aborreço.
Provérbios 9:10 O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.
Provérbios 14:26 No temor do SENHOR, tem o homem forte amparo, e isso é refúgio para os seus filhos.
Provérbios 14:27 O temor do SENHOR é fonte de vida para evitar os laços da morte.
Provérbios 16:6 Pela misericórdia e pela verdade, se expia a culpa; e pelo temor do SENHOR os homens evitam o mal.
Provérbios 19:23 O temor do SENHOR conduz à vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e mal nenhum o visitará.
Provérbios 23:17 Não tenha o teu coração inveja dos pecadores; antes, no temor do SENHOR perseverarás todo dia.
O temor do Senhor na Igreja:
At 2.42-43: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos”.
Atos 9:31 A igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judéia, Galiléia e Samaria, edificando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Espírito Santo, crescia em número.
Podemos confiar que Deus, quando no processo da regeneração, está querendo restaurar a consciência do homem. O pecado certamente a danificou durante os anos de independência. Mas é fato de que Deus restaura. Será que temos base bíblica para crermos assim?
O Espírito Santo atuando pela consciência:
Romanos 9:1: “Digo a verdade em Cristo, não minto, testemunhando comigo, no Espírito Santo, a minha própria consciência”.
Paulo cria no testemunho da consciência:
Atos 23:1: “Fitando Paulo os olhos no Sinédrio, disse: Varões, irmãos, tenho andado diante de Deus com toda a boa consciência até ao dia de hoje”.
Atos 24:16 : “Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante de Deus e dos homens”.
Santidade e sinceridade diante de Deus testemunhada pela consciência: 2 Coríntios 1:12: “Porque a nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência, de que, com santidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria humana, mas, na graça divina, temos vivido no mundo e mais especialmente para convosco”.
2 Coríntios 5:11: “E assim, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os homens e somos cabalmente conhecidos por Deus; e espero que também a vossa consciência nos reconheça”.
1Timóteo 4:2: Alguns se apostatarão da fé “pela hipocrisia dos que falam mentiras e que têm cauterizada a própria consciência”. Esse texto está falando de alguém que já havia sido regenerado e depois insistiu em pecar.
Consciência cauterizada no dicionário Strongs: kausthriazw kauteriazo
1) marcar a fogo, marcar com ferro em brasa, marcados pelas suas próprias consciências
1a) cujas almas estão insensibilizadas com as marcas do pecado
3) num sentido médico, cauterizar, remover pela cauterização
O perigo de rejeitar a consciência depois de regenerados: 1Timóteo 1:18-20
“Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé. E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem”.
Condição do homem sem Deus, antes da regeneração – impuros e descrentes:
Tito 1:15 “Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada é puro. Porque tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas. No tocante a Deus, professam conhecê-lo; entretanto, o negam por suas obras; é por isso que são abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra”.
Consciência corrompida: miainw miaino
1) tingir com outra cor, colorir
2) manchar, poluir, sujar, contaminar, ficar sujo
2a) manchar com pecados
Gênesis 3:8 Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim.
Gênesis 3:9 ¶ E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás?
Gênesis 3:10 Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi.
Gênesis 3:11 ¶ Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?
Gênesis 42:21 ¶ Então, disseram uns aos outros: Na verdade, somos culpados, no tocante a nosso irmão, pois lhe vimos a angústia da alma, quando nos rogava, e não lhe acudimos; por isso, nos vem esta ansiedade.
Gênesis 42:22 Respondeu-lhes Rúben: Não vos disse eu: Não pequeis contra o jovem? E não me quisestes ouvir. Pois vedes aí que se requer de nós o seu sangue.
1 Reis 2:44 Disse mais o rei a Simei: Bem sabes toda a maldade que o teu coração reconhece que fizeste a Davi, meu pai; pelo que o SENHOR te fez recair sobre a cabeça a tua maldade.
Jó 27:6 À minha justiça me apegarei e não a largarei; não me reprova a minha consciência por qualquer dia da minha vida.
1 João 3:19 E nisto conheceremos que somos da verdade, bem como, perante ele, tranqüilizaremos o nosso coração;
1 João 3:20 ¶ pois, se o nosso coração nos acusar, certamente, Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas.
1 João 3:21 Amados, se o coração não nos acusar, temos confiança diante de Deus;